«Три свадебных напева» – это изображение всего мифологического круга жизни, в котором актриса является одновременно и Творцом, и Матерью-Землей, и истолкователем Творения. Сюжет спектакля строится на трех старинных удмуртских обрядах. Зрители увидят, как актриса показывает их с помощью кукол и ритуальных предметов, при этом сопровождая действо напевами и приговорами.
Первый обряд – рождение ребенка: только что родившемуся устраивали «нуны-сюан» – свадьбу младенца, новорожденный как бы обручался со всем светом. Родственники и соседи спешили в счастливый дом, где появился ребенок. Приходили не с пустыми руками, а с вкусным угощением и сердечной песней.
Второй обряд – создание семьи: тысяцкий дает песенный зачин, чтобы свадьба с пути не сбилась, все подхватывают его, и три дня и три ночи звенит песня. Состязаются, кто кого перепоет: сторона жениха или сторона невесты.
Третий обряд – пора собираться в последнюю и самую дальнюю дорогу... Грустно! Но не страшно, если ты достойно прожил свою жизнь, если она была не бесполезной для людей, а это значит – и для тебя. Из сундука достают заветное свадебное платье. То самое… снова поют свадебные песни. Только в этот раз поют их как бы «наоборот», «влево». Человек как бы навсегда обручается с сырою землей. Уходит в вечную страну покоя. Но остается все доброе, что он успел сделать на этой Земле. Останутся его дети. А человек живет до тех пор, пока его помнят.